Blog de Música Católica

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Reflexão e sugestão para a Missa do 3º Domingo do Tempo Comum 2025 do Ano C

26/01/2025/em Liturgia Católica, Preparação para a Santa Missa

Para o Domingo: 26/01/2025

Missa do 3º Domingo do Tempo Comum 2025 – Ano C

Ne 8,2-4-.5-6.8-10; Sl 18B; 1Cor 12,12-30; Lc 1,1-4.4,14-21

Jesus é a Palavra viva do Pai no meio de nós. Esta não é coisa nem letra, é UMA PESSOA e se chama JESUS CRISTO. Por isso é tão belo quando rezamos: “A Palavra se fez carne, fez-se gente, e habitou, veio morar entre nós”. Manifestou entre nós a misericórdia infinita do Pai, acolhendo os pobres, os pecadores, os esquecidos.

Qual é a condição do cristão em nossos dias, em nosso tempo, em nossa história? É acolher a Palavra do Senhor, mergulhar no mistério da Palavra, que se fez carne e habitou entre nós. Viver o mistério da Palavra é viver a graça de nossa redenção. A Palavra sempre terá o que nos dizer, em cada tempo e momento. Ela manifesta a resposta de Deus às perguntas e às angústias do homem e da mulher. Porém precisamos fazer a pergunta certa para obtermos a resposta certa. Precisamos perguntar à Palavra o que ela está nos dizendo, e não querer
que ela nos diga o que nós mesmos já estamos pensando. Não podemos querer que o Evangelho nos responda conforme nossos interesses, mas como o interesse de Cristo, de nossa redenção. Por isso pergunta certa, resposta certa.

É assim que compreendemos o que Neemias (Primeira Leitura) expõe, ou seja, a manifestação da vontade de Deus àquele povo que acabara de regressar do exílio. Está ali, feliz, e quer reconstruir a vida. A Palavra fala para aquele povo, a ponto de chegar ao extremo da emoção, da alegria (será que nos entusiasmamos quando ouvimos hoje a Palavra do Senhor?). Compreende o sentido da Aliança de Deus para com ele. Faz a festa na família, pois se alegra com a certeza do amor do Senhor.

Diretório da Liturgia 2025:

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Apresentando a Campanha da Fraternidade 2025

25/01/2025/em Campanha da Fraternidade, Campanhas da Igreja, CF 2025

Tema: Fraternidade e Ecologia Integral
Lema: Deus viu que tudo era muito bom (Gn 1,31)

APRESENTAÇÃO

A Quaresma é tempo oportuno para trabalhar, ainda mais intensamente, nossa adesão ao Evangelho do Crucificado-Ressuscitado, seguindo os passos de Jesus. Por meio dos exercícios característicos deste tempo litúrgico – jejum, caridade e oração – manifestamos a própria decisão de viver integralmente a proposta do Reino de Deus, inaugurado pelo Filho de Maria e de José, e sua justiça.

O espírito quaresmal nos chama à contrição e ao reconhecimento dos nossos pecados. A Campanha da Fraternidade nos ajuda a mergulhar ainda mais em nós mesmos e, assim, a melhor compreender as implicações de nossos pecados pessoais, comunitários, eclesiais e sociais, os quais se contrapõem ao Reino de Amor.

Neste ano de 2025, o tema “Fraternidade e Ecologia Integral” nos traz uma grande oportunidade de vivenciarmos a experiência de uma vida nova, pois nos coloca em sintonia e conexão com os sinais da ressurreição: os dons da natureza, a beleza das culturas, a conquista da justiça social, o esforço pelo bem-comum na sociedade e a paz tão desejada que começa dentro de cada um, no encontro com o Cristo. Há uma conexão inseparável entre a nossa fé e a busca incessante dos valores que constroem o Reino de Deus. No caminho da nossa conversão, Cristo vai nos apresentando os sinais do seu amor e, ao mesmo tempo, abrindo a nossa consciência para entendermos tudo o que contradiz a harmonia do que foi criado.

Esta Campanha da Fraternidade nos recorda o nosso papel de guardiões da Criação. Para isso, é importante que estejamos sempre atentos aos perigos constantes que ameaçam a dignidade de todo ser humano e a integralidade da Casa Comum. Somos chamados a cuidar, integrar e acompanhar cada vida como um sinal do amor de Deus. Por isso, como guardiões da criação não permitamos que o pecado fragmente e corrompa a bondade e o destino para o qual fomos criados. Deus viu que tudo era muito bom (Gn 1,31) e nos abençoou com seu amor e sua misericórdia e, em Cristo nos livrou do poder das trevas, transferindo-nos para o Reino de seu Filho amado (Cl 1,13).

Áudio do Hino da Campanha da Fraternidade 2025:

Reflexão e sugestão para a Missa do 2º Domingo do Tempo Comum 2025 do Ano C

19/01/2025/em Liturgia Católica, Preparação para a Santa Missa

Para o Domingo: 19/01/2025

Missa do 2º Domingo do Tempo Comum 2025 – Ano C

Is 62,1-5; Sl 95; 1Cor 12,4-11; Jo 2,1-11

Deus não se cansa de nos manifestar seu amor e de estar entre nós. Junto com Maria, foi convidado para uma festa de casamento e não recusou tal convite.

O Senhor é também um “mistério”, por isso vai nos revelando – tirando o véu -, pouco a pouco, pois nos conhece e sabe que é assim que deve ser feito. Cristo é um verdadeiro pedagogo, e não há nenhum outro semelhante a Ele.

Em Caná da Galileia, iniciou sua revelação, seus “sinais”. Todas as manifestações de Cristo foram sinais para João, o evangelista. Ele não usou a palavra “milagre” para apontar as revelações de Cristo, porque, de fato, tudo o que fora realizado era sinal da divindade de Cristo.

Na Galileia, Jesus chamou os primeiros discípulos e ali também se realizou seu primeiro sinal. Nessa festa de casamento, Maria precedeu a Jesus e viu a realidade, os apuros dos noivos. Seria apuro dos noivos ou dos que estavam “noivando” com Cristo? Ele, o esposo, o Senhor, veio desposar seu povo, isto é, trazer-lhe a vida, a salvação. Tal como aos pés da cruz, Maria estava ali junto dos noivos, do povo:”Eles não têm mais vinho”, isto é, eles não têm mais esperança. Jesus disse a Maria: “Mulher, minha hora ainda não chegou” e no alto da cruz: “Mulher, eis aí teu filho”.

Diretório da Liturgia 2025:

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Reflexão e sugestão para a Festa do Batismo do Senhor 2025 do Ano C

10/01/2025/em Liturgia Católica, Preparação para a Santa Missa

Para o Domingo: 12/01/2025

Batismo do Senhor 2025 – Ano C

Is 42,1-4.6-7; Sl 28; At 10, 34-38; Lc 3,15-16.21-22

Estamos profundamente carregados de motivos para celebrar o “Batismo do Senhor 2025”, pois somos o povo da nova e eterna Aliança, povo pós-pascal. Antes esperavam a chegada do Messias tão anunciado pelos profetas e por João Batista, o último dos profetas, no qual Jesus reconhece sua fidelidade missionária, exaltando-o.

É João quem vai apontar Jesus e dizer: “Eis o Cordeiro de Deus, eis aquele que tira o pecado do mundo”. Imaginemos se nós estivéssemos diante de João nessa hora e ouvíssemos essas palavras, carregadas de certeza, de convicção. Como reagiríamos ou nos sentiríamos? Podemos apenas imaginar, se nos deixarmos guiar por esse momento. Naquela hora, aquele povo sentiu-se, certamente, muito feliz, pois aguardava a chegada do Messias, e João o aponta presente. Sentir que Deus realiza suas promessas é algo sublime, é graça divina.

Foi isso que aconteceu em parte, às margens do Rio Jordão, onde João batizava. Seu batismo era o de penitência e de conversão. O Batismo sacramento, como o recebemos agora, foi instituído por Jesus. É a confirmação de que somos filhos de Deus, que o Senhor veio a nosso encontro, com seu amor tornado pessoa, que é Jesus. O sacramento do Batismo é uma dádiva e o melhor presente que os pais e padrinhos podem oferecer para seus filhos e afilhados.

Embora Jesus não tivesse necessidade alguma de receber o Batismo de João, que até se esforçou para não o batizar, Ele pediu, a fim de que o Pai realizasse nele todas as suas promessas. Tanto a atitude de Jesus como a de João Batista foram profundamente humildes.

Jesus estava ao lado do povo, foi solidário com ele e, investido pelo Espírito Santo, inaugura, inicia com intensidade sua missão. O Pai a confirma e mostra-nos que o Filho sai de suas entranhas para vir morar entre nós e nos ensinar a viver: “Tu és meu Filho amado, em ti ponho meu bem-querer”.

Diretório da Liturgia 2025:

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