JANEIRO

19 – TERÇA-FEIRA
Verde
Hb 6,10-20 / Sl 110(111) / Mc 2,23-28

23E aconteceu que Jesus, num sábado, passava pelas plantações. Seus discípulos começaram a abrir caminho, arrancando as espigas. 24Então os fariseus lhe disseram: “Vê! Por que eles fazem no sábado o que não é permitido?” Jesus lhes respondeu: 25“Vocês nunca leram o que fez Davi, quando estava necessitado e sentiu fome, ele e seus companheiros? 26E como entrou na casa de Deus, no tempo do sumo sacerdote Abiatar, e comeu os pães oferecidos a Deus, que só os sacerdotes podem comer, e ainda os deu aos companheiros?” 27E lhes dizia: “O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado. 28Portanto, o Filho do Homem é senhor até do sábado”.

Apoiando-se na sua interpretação da Lei, os fariseus acusam os discípulos e repreendem Jesus por não observarem o sábado. Com essa atitude, os fariseus revelam mentalidade mesquinha, interpretando como colheita proibida o que era apenas matar a fome com algumas espigas. Jesus responde citando um fato bíblico do rei ilustre, Davi, fato que mostra o seguinte: em caso de necessidade, suspende-se a obrigação da Lei. Deus instituiu o repouso sabático para que a pessoa tivesse um dia de repouso e, portanto, de paz e alegria. Com o episódio aprendemos que não se deve ser mesquinho na interpretação das leis, mas colocá-las a serviço de Deus e do próximo. Ao dizer “o Filho do Homem é senhor também do sábado”, Jesus mostra que tem poder não só para explicar a Lei, mas também para interpretá-la.

Ó Jesus, Filho do Homem, os fariseus acusam teus discípulos de fazerem colheita no dia reservado ao descanso e ao culto divino. A realidade é que teus discípulos não estavam trabalhando, apenas matavam a fome. Então, apoiado na Escritura e Senhor até do sábado, rebates teus malévolos adversários. Amém.

 Nova Bíblia Pastoral / Portal Kairós

JANEIRO

18 – SEGUNDA-FEIRA
Verde
Hb 5,1-10 / Sl 109(110)  / Mc 2,18-22

Naquele tempo, 18os discípulos de João e os fariseus estavam jejuando. Então foram e disseram a Jesus: “Por que os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam, mas os teus discípulos não jejuam?” 19Jesus respondeu: “Por acaso os amigos do noivo podem jejuar enquanto o noivo está com eles? Durante o tempo em que tiverem o noivo com eles, não podem jejuar. 20Mas virão dias em que o noivo será tirado do meio deles.
Nesse dia, então, eles farão jejum. 21Ninguém remenda roupa velha com pedaço de pano novo, porque o remendo novo repuxa o tecido velho, e o rasgo fica maior. 22Ninguém põe vinho novo em vasilhas de couro velhas, senão o vinho vai romper as vasilhas, e tanto o vinho como as vasilhas se perderão. Ao contrário, vinho novo em vasilhas novas!”

O jejum praticado por João Batista e pelos fariseus era uma atitude penitencial que supunha um Deus irritado com as pessoas e ao qual era necessário acalmar, e por isso elas se privavam de alimento. Eis que o Messias misericordioso já está presente, mas muitos não o percebem e continuam apegados a essa tradição, sem sentido religioso. Jesus não vem alimentar uma religião triste, em que os fiéis se obrigam a colecionar obras de reparação para agradar a Deus. É o tempo da alegria pela presença de Deus entre nós. Um Deus que perdoa pecados; que acolhe os marginalizados e os reintroduz na vida social. Um Deus que abre as portas do Reino aos povos do mundo inteiro. Esta é a novidade que Jesus traz, mas, para essa novidade, é necessário termos mentes abertas, corações receptivos: “vinho novo em vasilhas novas”.

Ó Mestre, deparas com a incompreensão dos discípulos de João Batista e dos fariseus. Eles jejuam e questionam por que teus discípulos não o fazem. Simples: és o “noivo” da nova comunidade, é preciso que todos te acolham e se alegrem. Teus adversários, “roupas velhas”, não percebem essa novidade. Amém.

 Nova Bíblia Pastoral / Portal Kairós