Liturgia católica – Anos A, B e C

Para o Domingo: 17/12/2023

Terceiro Domingo do Advento 2023

MEU ESPÍRITO SE ALEGRA EM DEUS, MEU SALVADOR

No passado, assim como hoje, as pessoas viviam em situação de miséria, violência, guerra e muitos outros sofrimentos. Por meio de diversas pessoas, Deus garantiu que amava seu povo, que não o abandonaria nos sofrimentos e dificuldades, e que tinha um plano segundo o qual o mal chegaria ao final. Por isso, as leituras de hoje chamam atenção para a alegria alicerçada na garantia de que Deus nos ama e nos propõe ajudá-lo na construção do seu reino. Deus espera nosso consentimento e nosso empenho nesse empreendimento de edificação de fraternidade, justiça, amor e paz. Portanto, nossa alegria é real, mesmo quando passamos por problemas e dificuldades, porque ela se baseia no amor de Deus por nós e em sua ação na história, sempre presente em nossa vida, assegurando sua fidelidade e realizando seu reino, que em breve se plenificará.

COMENTÁRIO DOS TEXTOS BÍBLICOS

01 – Evangelho (Jo 1,6-8.19-28): Ele está em meio a vós

O Evangelho de hoje afirma que o profeta João foi “enviado por Deus”. Essa expressão é frequentemente utilizada no Antigo Testamento, e aqui significa que a missão do precursor não tem sua origem neste mundo, mas está alicerçada na vontade de Deus.
Após essa afirmação sobre João, o Evangelho faz clara distinção entre o precursor e Jesus. João veio como testemunha, o que indica o propósito da missão que Deus conferiu ao Batista. A afirmação de que João veio para “dar testemunho da luz” define mais especificamente a missão do precursor.

O texto esclarece que a luz era o Verbo, o Filho de Deus.

“Para que todos cressem por meio dele” indica que o propósito da missão de João é despertar a fé nas pessoas. Fé que é muito mais que mero sentimento, pois exige mudança de pensamento e testemunho de vida.

O relato do Evangelho continua com a vinda de uma delegação oficial dos fariseus, enviada de Jerusalém para investigar o Batista. Os fariseus insistem em saber a identidade de João e a natureza da missão dele, ou seja, queriam ter certeza da ortodoxia dele, se ele ensinava ou não de acordo com a doutrina.

Além disso, era dever dos líderes judeus, perante as autoridades romanas, a manutenção da paz na Judeia, pois, caso contrário, eles corriam o risco de perder sua posição de autoridade. João era uma daquelas pessoas que atraíam multidões, o que o tornava suspeito de provocar uma revolução.

João, ao final, identifica-se, recorrendo a uma citação do profeta Isaías (Is 40,3). Ele não é o Cristo, nem o profeta, mas apenas uma voz conclamando as pessoas a se prepararem para a vinda de Cristo. É aqui que a missão de João diz respeito a nós hoje, que nos preparamos para o Natal e para a segunda vinda de Cristo. É necessário preparar o caminho, isto é, remover todos os obstáculos que impedem a marcha da ação de Cristo em nossa vida.

Os fariseus também queriam saber com que autoridade João exigia dos judeus o batismo. O profeta responde, marcando nítido contraste entre si e seu sucessor: deixa de lado a questão do batismo e aponta para o Cristo, desconhecido deles. Estabelece a grandeza daquele que está chegando, em comparação à indignidade pessoal do precursor. Ele usa uma imagem do cotidiano daquela época, pois o escravo tinha a tarefa de desatar a sandália de seu amo, mas João não se sente digno nem disso. Dessa forma, o Batista rejeita categoricamente qualquer pretensão de grandeza.

Devemos nos situar na mesma atitude de João: dar a oportunidade, ao mundo atual, de acolher e “conhecer” Jesus, “aquele” que o Pai enviou. Cristo é o único que tem uma proposta de vida plena para a humanidade.

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